《思美人》《芈月传》，画风差距怎么这么大？

　　热播剧《思美人》的故事背景是战国时期，它聚焦的是屈原的一生。在近日播出的剧情中，生于名门的屈原（马可饰）事业、爱情双丰收。屈原管理权县，受到百姓爱戴；另一方面，他与梦中情人莫愁女的感情也在迅速升温。但是，关于该剧的质疑声源源不断。

　　其中，剧中所涉及的部分历史细节遭到观众质疑。“这是一个整体需要补补历史课的剧组。比如屈原自称姓屈、自己管自己叫灵均……《史记》里写得明明白白：‘屈原者，名平，楚之同姓也。’屈，是他的氏。”“想跟古装剧聊聊历史怎么这么难。台词现代化就忍了，历史人物肆意‘插队’是怎么回事？”“把屈原拍成了一个缺乏礼数的冒失少年，将大部分精力放在谈恋爱的古装杰克苏，小朋友们还怎么正确理解语文课本里的《离骚》和《湘夫人》？”“最可怕的是，嬴驷的朝堂之上赫然出现着范雎！”“历史上昏聩无能、重用佞臣的楚怀王在《思美人》中胸怀社稷，鼓励屈原不要困于斗室之中诗词歌赋，把才华用于楚国的治国朝政；‘秦失其鹿天下共逐之’这句出自《史记·淮阴侯列传》的典故，也穿越到战国时期，狩猎的侍卫和士兵们大喊这句话以壮士气；屈原可以在监狱里喝酒大醉，不必理会战国时代只有祭祀时才能喝酒，只有王公贵族才有权力喝酒的常识……”

　　还有观众质疑《思美人》和《芈月传》不一致：“明明演的都是同样的历史人物，为何画风如此不一？我该相信哪部剧更符合历史？”有观众以《芈月传》为例证，认为相对《芈月传》冷色调的服饰造型，《思美人》服饰“太艳俗”，“那个时代的染色技术达不到这样花花绿绿的效果”，认为服饰设计违背历史，缺乏认真态度。也有人反驳，战国时代的楚国服饰就是绚烂多彩的。

　　也有观众认为，《思美人》在“郑袖”和“南后”不是同一人的问题上，纠正了《芈月传》忽略的错误。《芈月传》里称，郑袖颇受宠爱，因为生了一位公子，“大王将她提了南后的位份”。而根据《战国策》故事不难看出，郑袖和南后是两个人。《思美人》中，南后由斓曦扮演，郑袖由刘芸饰演，两人上演了一出“宫心计”。

　　主创：创作时坚持“大事不虚、小事不拘”

　　针对观众对于历史文化问题的争议，《思美人》历史总顾问、湖北省楚国历史文化学会会长、湖北省荆楚文化研究会副会长刘玉堂接受了媒体采访。他认为，该剧坚持了“大事不虚，小事不拘”的历史剧创作模式。

　　谈到屈原姓氏问题，刘玉堂解释说：“这个问题问的是中国古代的姓氏之别。先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。不过，魏晋之后姓氏合一，不再存在这个问题。”对于《思美人》第一集就出现端午节，跟很多人理解的“端午节是为了纪念屈原而设立的”产生分歧，刘玉堂认为：“端午节并非全是纪念屈原。在吴越地区，有人说端午是纪念伍子胥的；浙江一带则说是纪念曹娥的。种种说法中，纪念屈原的说法比较普遍。但并不能说端午节是为了纪念屈原而设立的。在屈原生活的时代，民间尤其是楚地已有端午祭祀辟邪祛毒的习俗。屈原投江后，人们为了纪念屈原，在端午节这一天以种种方式表达哀思，端午节得到进一步发扬。”

　　有趣的是，如今被观众认为“画风更符合那个年代”的《芈月传》，在播出时也曾被历史专家批评硬伤多。

　　相关新闻

　　真实历史人物陆续登上荧屏经得起考验吗？

　　在今年的待播剧和热拍剧片单中不难发现，不少古装剧都以真实历史人物做主角，当历史人物陆续在荧屏“上线”时，观众不免担心，作品是“戏说”还是坚持“正剧范儿”？故事能经得起考验吗？

　　比《思美人》《芈月传》所聚焦的历史时期稍晚一点，《赢天下》讲述了战国末期，魏女巴清（范冰冰饰）在家道中落被贵族驱逐后，为让家人不受屈辱，意外卷入咸阳宫政治漩涡中并一步步踏入上流，与始皇嬴政（高云翔饰）上演了一段错综复杂的爱恨纠葛。剧中的巴清史称“巴寡妇清”，《史记·货殖列传》记载：“清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？”短短几句话记载了她传奇的一生，但电视剧用几十集的篇幅会给她和秦王嬴政加上多少故事？让人好奇。

　　《军师联盟》则着重展现司马懿（吴秀波饰）的一生。剧情中，年轻的司马懿本是个胆小谨慎的书生，因为有“鹰视狼顾”之相，回头看了曹操（于和伟饰）一眼，从此和曹家结下了不解之缘。对于司马懿这个角色，吴秀波表示：“我觉得他是一个有趣的人，一个明明没有成为历史的主角，却拥有了主角一般结局的人。”“我感兴趣的是，这个人究竟要做到什么程度，才会不被历史所关注，并且真正拥有历史的结局。”

　　陈乔恩主演的《独孤皇后》则是取材于南北朝乱世末期到隋朝建立之初，独孤伽罗与隋文帝杨坚比肩开辟乱世，创下享誉后世的“开皇之治”的传奇故事。广日