题目：物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。

　　在解题上，不少学生只会圈住最关键的“五味调和，共存相生，百味纷呈”，然后再结合人的共存相生论述。这样的处理看上去抓住了重点，实质却没有完整解读题目。严格来说，我们可以把题目分为三层来看。第一层，第一句话，是引子，承认事物各有特征，暗示了事物之间的差异性，世间万物是多元的；第二层，第二句话，“还是”二字具有情感和态度倾向，简单事物的简单叠加不会带来质变，只会导致单调。第三层，第三句和第四句，才落实到“五味调和，共存相生，百味纷呈”。因此，我们不可急忙忙只抓住重要的论述点，却忽视全面的论述点。

　　接下来我们探讨两个难点的论述，第一个难点论述，单个事物单一性中的可贵性：蓦然想起那个寂寞而冷清的庄子，面对楚王“愿以境内累矣”的请求，他“持竿不顾”，做出了“曳尾于涂中”的人生抉择。于木车上颠沛流离的孔子、汲汲于名利的韩非子、奔走四方推崇非攻的墨子，谁不想通过权力影响天下，实现自己的乌托邦之梦？他们都追求融合或被融合，唯独庄子拒绝权势媒聘、拒绝融合，站成了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。

　　这一段的论述，把庄子与孔子、韩非子、墨子作对比，一对三，单一显得格格不入，单一又显得不同寻常，其可贵在于坚守内心灵魂的真我。其真我干净又倔强，理想又坚硬，是人的一种独立状态，值得尊重。庄子告诉我们，人除了融合或被融合，还可以有“我还是我“的“水至淡，盐得味”的独特价值。

　　第二个难点论述：共存相生，百味纷呈。在共存的基础上，要想生成“百味纷呈”的新气象，最重要的是意识到个人的局限性。在不违背原则、不触碰底线的情况下，水不妨欣赏盐的有味，而盐不妨认同水的至淡，两者融合不但突破了水与盐各自的局限，还会生成新物质盐水，何乐而不为呢？享誉世界文坛的泰戈尔，便是熔东西方文化于一炉的典型。他基于印度传统文化思考世界，又以东西方文化相互参照反思世界，既有东方文化的空灵含蓄，又推崇西方文化的个性主义和生命至上之精神，这就使得泰戈尔的作品别具一格。

　　这是对融合的一种建议，给出了底线要求：“在不违背原则、不触碰底线的情况下“。也就是说，融合之中依然还有自我的本色，没有因为融合而失去个性的本质。这种融合是欣赏、是尊重、是合作共赢、是共存相生。然后以泰戈尔作品的成功为依据，分析了泰戈尔的作品，拓宽了思想的空间，也提升了价值的意义。

　　从文题的解读到难点的破解，我们要学会全面分析题目的侧重点和难点，也要学会用代表性事例突围材料问题的拦截，学会用条件和意义的分析加强文章的深刻性。